“La
Extinsión de la Cultura Xinca”
Otro de los
personajes que aún mantiene sus raíces Xincas es el señor Expectación García
Pérez, que comenta que la desaparición de la cultura Xinca se debe en gran parte
y responsabilidad del Gobierno mismo; tiempos del Dictador Jorge Ubico, a los
ancianos Xincas se le obligaba a abandonar su cultura, caso contrario eran
golpeados con un especie de palo que los nativos conocían como “Cepo”.
Incluso se
comenta que en los tiempos de la Conquista, los Conquistadores Españoles, solo
hallaron a 15 mil personas provenientes de esta cultura, todos ellos dispersos
en lo que hoy por hoy es Jutiapa y Santa Rosa. Añadido a esto la etnia Xinca
difiere mucho de la cultura maya misma, de hecho no se hayan similitudes entre
amabas culturas. El Idioma Xinca cada día más se ve amenazado por la extinción
, así mismo su homónima en Peten; el Itza, también está en peligro de Pasar a
la Historia.
La Historia
del Pueblo Xinca se remonta en el año de 1575, de hecho el escriba Bernal Diaz
del Castillo, relató en uno de sus escritos que el Pueblo Xinca fue uno de los
que más resistencia opuso en contra de la Conquista Española. Preservar la
cultura Xinca ha sido uno de los retos más grandes que el pueblo Guatemalteco
tiene, de hecho los Xincas no son descendientes de los mayas, ya que estos; se
cree, que son meros inmigrantes, recientes excavaciones apuntan a haber
encontrado barcos fabricados de Junco.
Indicando
que los Xincas tienen su origen en la cultura Andina. Hoy por hoy el pueblo
Xinca es una cultura, cuyo idioma aún se trata de preservar, gracias al Consejo
del Pueblo Xinca, quien es el que mayormente está trabajando en el rescate de
esta cultura, varios datos arrojan que el Idioma Xinca es uno de los más
demandados pero aún no alcanza a tener tantos seguidores como la cultura
Garífuna.
Aún las
personas, pocas de esta cultura, se les puede encontrar en poblados de Santa
Rosa, Jutiapa y Jalapa.
Invisibles durante casi 200 años y en franco
proceso de extinción, los xincas son hoy uno de los pueblos indígenas no mayas
de Guatemala que luchan por salvar su cultura, identidad e idioma.
Especialistas estiman en alrededor de 100 el número de personas, todas ellas
ancianas, que hablan el idioma xinca, distribuidos en el sur y el oriente del
país, aunque los descendientes directos de este pueblo podrían sumar algunos
miles.
Si su presente y futuro son inciertos, su pasado tampoco resulta muy claro,
aunque una cosa es fehacientemente cierta: no son descendientes de los mayas
pero habitan en el territorio de Guatemala desde mucho antes del arribo de los
europeos.
De hecho, fueron uno de los pueblos que mayor resistencia opusieron a la
conquista, según narran las crónicas del español Bernal Díaz del Castillo,
quien acompañó a Pedro de Alvarado durante el sometimiento de los pueblos
mesoamericanos.
Prácticamente desde el año 1575, cuando fueron derrotados y reducidos a la
esclavitud, los xincas entraron en un proceso de extinción y no fue sino hasta
la negociación de los acuerdos de Paz, en 1996, que su presencia se hizo sentir
en la nación.
Junto a los Garífunas, fueron reconocidos como parte de un país multilingüe y
pluricultural y paso a paso son aceptados como miembros de esta sociedad, aunque
existe la inquietud de saber si no será demasiado tarde para ellos.
Uno de los primeros esfuerzos que se realizan es salvar su idioma, base de la
cultura, y para ello fue creado el Consejo del Pueblo Xinca, que está
realizando un estudio gramatical con ayuda de sus pocos habitantes.
Ramiro López, miembro de esa institución, señaló que hay una creciente demanda
de cursos de Xinca, aunque aún están lejos de alcanzar los logros del garifuna,
que hoy tiene más de 100 mil hablantes en el país.
Dispersos en los departamentos de Santa Rosa, en el sur, y Jalapa y Jutiapa, en
el oriente guatemalteco, los xincas luchan por preservar su identidad, cuyos
orígenes se remontan a la historia precolombina de la región.
Todo parece indicar que sus primeros habitantes formaron parte de migraciones
ocurridas desde el sur del continente a través del océano Pacífico y de ello
dan fe algunos testimonios históricos.
Entre ellos está el descubrimiento en Guatemala de restos de embarcaciones
hechas con juncos que son propios del lago Titicaca, así como la presencia de
vocablos quechuas en la lengua xinca.
Todo ello indicaría que los ancestros de este pueblo son originarios de las
culturas andinas, de las que se sabe tuvieron cierta actividad comercial tanto
con los mayas como con los aztecas del actual México.
Resulta claro entonces que rescatar el idioma y la cultura de esta comunidad
aportaría muchos datos sobre la vida de las naciones originarias de nuestra
región, cuyo desarrollo fue abruptamente cortado por la invasión europea.
Para los guatemaltecos, en particular, despejaría muchos puntos oscuros de la
historia, que a todas luces dista mucho de lo que aparece escrito en los textos
estudiados por varias generaciones.
Acodado al margen de la vida del país, el pueblo xinca fue puesto al borde de
la extinción y hoy lucha denodadamente por preservarse, una tarea que no sólo
les pertenece a ellos sino a toda una sociedad cuya identidad está en proceso
de afincarse.
Siglos de racismo, discriminación y exclusión conspiran contra este empeño, el
cual es indispensable, sin embargo, para lograr la unidad de una nación cuya
riqueza está precisamente en su gran diversidad.
Mis impostores apologales desean inferirme con la calumnia de violador sexual igual que en el pasado con la calumnia de inminente parafílico en vez de la calumnia de prevaricador como lo fue originalmente en el pasado con la intencion de diferirme apologalmente como lo hicieron en el tiempo actual de mi pasado. La solucion para mi inminencia parafílica son las secuaces sexuales en vez de las bastardas sexuales necrofílicas.
ResponderEliminarAtentamente:
Jorge Vinicio Santos Gonzalez,
Documento de identificacion personal:
1999-01058-0101 Guatemala,
Cédula de Vecindad:
ORDEN: A-1, REGISTRO: 825,466,
Ciudadano de Guatemala de la América Central.
ESTIMADOS HERMANOS:
ResponderEliminarSolicito del clan aborigen mundial y del clan aborigen guatemalteco a mi subsidio comunista nutricional de 3 tiempos de alimentacion diarias con el comercio empresarial y a mi subsidio comunista sexual masoquista con mis esbeltas secuaces lucrativas para evitar calumniarme de ultrajante por mis difamadores originales de la conspiracion del año de 1,992 hasta la fecha actual con Guatemala por medio del comunismo de Venezuela y del socialismo de Rusia como tambien por medio del capitalismo de los Estados Unidos de NorteAmérica y de la organizacion de las naciones unidas con mis prelaturas del OPUS DEI de la iglesia católica romana y con mis prelaturas de otras religiones pertinentes a tales países proveedores por medio de acreditarme con la municipalidad de Guatemala de mi nacion Guatemala mientras empieza el gobierno del nuevo presidente de Guatemala aproximadamente el 15 de Enero del año actual para acreditarme tambien con tal subsidio comunista de ambas índoles. En tal solicitud debo ser rastreado por medio satelital como fenómeno OVNI humano para discernirme espiritualmente con Dios Espíritu Santo que encarno divinamente a través de catalogarme por un chamán cristiano de cada religion pagana y cristiana involucrada en mis subsidios comunistas con mis prelaturas cristianas y paganas. Mi resarcimiento masoquista no debe ser indirecto con el perímetro de las paredes de mi casa sino que directo en mi rostro estregando los pantalones simétricos con pedorrearme para masturbarme a bate de base ball para preservarme casto del coito. Si no me cumplen con mi condicion entonces nunca podré gobernar a mis clanes aborigenes del mundo y de Guatemala con mis encarnaciones divinas de los Dioses aborigenes y del cristianismo porque moriré calumniado y desnutrido por mis difamadores con la consecuencia de que perderemos la paz del mundo por mi defuncion humana divina debido a dimitirían que alcancé con mis encarnaciones divinas de los Dioses paganos y cristianos del mundo, a la union popular aborigen mundial, y a la paz de los países bélicos de la tercera guerra mundial y a la paz de la delincuencia mundial y nacional de Guatemala.
Atentamente:
Jorge Vinicio Santos Gonzalez,
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Solicito consagrarme divinamente de mi patología con los Dioses mayas de Guatemala en calidad de alejarme de mis enemigos peculiares (bandas de secuestradores y calumniadores) por tales Dioses mayas con defenderme por mis clanes aborigenes de Guatemala y del mundo a través de un correo electrónico televisivo a mi colonia con mis clanes aborigenes, sin la restriccion de evitar a tales clanes aborigenes televisivamente en los correos electrónicos a las bandas de secuestradores de mi colonia.
ResponderEliminarDebemos pornografiar con los ventosos indumentarios a los violadores sexuales que desean cambiar los ultrajes por la masturbacion pero a los que nunca cambian entonces tenemos que darles veneno en la sopa para evitar pornografiarlos asesinamente como obsequiosas porque evitaríamos la creacion de más violadores sexuales, por las cuales, existe el femicidio. El origen del violador sexual es de que es un mal cortejante cuando es novato en buscar novia o en buscar amante donde es rechazado unánimemente por incompetente donde se exaspera para ultrajar por falta de aceptacion. El violador de infantes se crea cuando las niñas desean sexualmente a un adulto mayor.
ResponderEliminarAtentamente:
Jorge Vinicio Santos Gonzalez,
Documento de identificacion personal:
1999-01058-0101 Guatemala,
Cédula de Vecindad:
ORDEN: A-1, REGISTRO: 825,466,
Ciudadano de Guatemala de la América Central.
Debemos pornografiar con los ventosos indumentarios a los violadores sexuales que desean cambiar los ultrajes por la masturbacion pero a los que nunca cambian entonces tenemos que darles veneno en la sopa para evitar pornografiarlos asesinamente como obsequiosas porque evitaríamos la creacion de más violadores sexuales, por las cuales, existe el femicidio. El origen del violador sexual es de que es un mal cortejante cuando es novato en buscar novia o en buscar amante donde es rechazado unánimemente por incompetente donde se exaspera para ultrajar por falta de aceptacion. El violador de infantes se crea cuando las niñas desean sexualmente a un adulto mayor.
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Jorge Vinicio Santos Gonzalez,
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Peerme abnegado del coito con saturarme voyeurista por la eminente silueta de los exorbitantes pantalones dorsales de las secuaces de mi transversal masturbacion indumentaria de mi investidura a mi machaque declinado a un harapo por convulsionarme orgasmo de hostigarme por un prominente bate extasiante de convalecerme fidedigno por conservarme casto de recatarme lascivo para humillarme mancillante de mi insulsa impertinencia agobiante de enajenarme vehemente. El violador sexual es un frustrado coital de las petulantes y el pedofílico es un objeto sexual de las niñas concupiscentes de los adultos. Me porfiaron masoquista.
ResponderEliminarMis calumniadores surrealistas de los vórtices virtuales que me exploran esotéricamente desde el año de 1,992 bajo las calumnias de prevaricador y de violador sexual masoquista por un linchamiento sexual popular frustrado por los tales como fraude sexual me improvisaron esotéricamente para difamarme de premeditado como tambien de impostor únicamente para perplejarme con la gente. Mis calumniadores contiguos a mi casa son cómplices de mis corresponsales polares de tales vórtices virtuales que me exploran esotéricamente desde el año de 1,992 para calumniarme consecuentemente de violador sexual masoquista pero con el perjurio de calumniarme de victimario a través de improvisarme esotéricamente como secuencia agravante de la responsabilidad que evolucionó en la calumnia inverosímil de victimario por la premeditacion de la gente y de mis calumniadores.
Atentamente:
Jorge Vinicio Santos Gonzalez,
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